孙悟空成佛后排在观音前面,菩萨为何没意见?原来她还有两个身份

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再观观音菩萨相貌,理圆四德,智满金身。四德在佛教中指没有变革生灭、自在随心、体真实而用实在、解脱一切垢染。书中这句话足以表现出观音菩萨的佛相。

观音菩萨是佛家人,自然赞成唐僧的立场。况且唐僧和悟空还有师徒之情分。但是碍着悟空身上的天性,观音菩萨这时就变做了一个老妇,给了唐僧带有紧箍儿的嵌金花帽。诓悟空戴上,若悟空再肆意横行,念咒语便是。

“七佛之师”这个称呼可不是一般人可以担当的起的。悟空对观音菩萨的称呼是有原因的。我们的常识里认为佛比菩萨位阶要高,其实不然。据《悲华经》记载,观音菩萨是远古删提岚国转轮圣王无诤念的大太子“不眴”与父王、二弟一起在宝藏如来门下修行。

解八难,度群生,大慈悯。《西游记》第八回,在如来佛祖正愁着怎么将三十五部真经传给世人的时候,观音菩萨主动要求作为使者,去选一个取经人。

在孙悟空大闹天宫之际,观音菩萨询问玉帝的意见亲自去看看闹的缘由,并提议玉帝一同前去,玉帝也没有任何异议。可见观音菩萨的话在一众神佛之中是很有分量的。

除此之外,《西游记》第二十六回,师徒四人歇息在镇元大仙处,因三个徒弟贪食人参果并把果树打倒而与镇元大仙发生冲突。悟空也是后来请来了观音菩萨才得以收场。

在《西游记》中常常可以看到观音大士拿着一个玉质的净瓶。书中对其做出如下描述:“净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。”青有万物生长之意,给人以春天生发之感。甘露取甘甜、露水之意,露水本身晶莹、给人以滋润、涓涓细流以润人心之意。

佛教《椤严经》以苦恼难、大火难、大水难、罗刹难、刀兵难、诸鬼难、枷锁难、劫贼难为八难,观音菩萨则可使众生“八难无畏”。能够自己本身无所畏惧的人才能使众生无畏惧。

也就是说,观音菩萨永远也不能成佛。但是就是这种以佛身践行佛心的悲天悯人,才成就了真佛。返回搜狐,查看更多



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